Видеоурок «В театре Диониса»
В разделе История 12 уроков
Содержание:
§ 1  Появление театров в Греции

Одним из любимейших видов искусств древних греков являлся театр. Посещение театров считалось почетной обязанностью любого свободного человека. Известно, что в Афинах даже существовал специальный закон, принятый по предложению известного политика Перикла, согласно которому беднейшие жители города получали специальные «театральные деньги» для посещения зрелищ.

http://kurskdrama.ru/content/grech_1.jpg

Первые театры в Греции стали появляться в 6 в. до н.э. Их возникновение связано с культом бога виноградарства и виноделия Диониса. В дни проведения празднеств, посвященных этому веселому богу, греки устраивали шествия по улицам городов и деревень, во время которых пели дифирамбы – гимны в честь Диониса, пересказывали предания о нем, в лицах изображали сцены из мифов. Участники шествий, стремясь уподобиться беззаботным спутникам божества – сатирам, мазали лицо винной гущей и надевали на себя козлиные шкуры. Вокруг ликующей толпы ряженых собиралась публика, которая с интересом наблюдала за разворачивающимся действием. Со временем для удобства зрителей шествия стали проводиться в специальном месте, которое получило название «театр», что в переводе с греческого означает «место для зрелищ». Театры располагались у подножия холма, на котором могли разместиться все желающие. На месте представления устанавливали скене́, специальную палатку, где переодевались актеры.

§ 2  Описание театра Диониса

http://www.sea-vacation.org/wordpress/wp-content/uploads/2011/09/athens_theatre_reconstruction.jpg

Со временем вместо палаток стали возводить небольшие сооружения, на которые устанавливали декорации. На склоне холма полукругом, разделенные на секции, располагались места для зрителей. В первых рядах сидели почетные гости: жрецы, должностные лица, победители Олимпийских игр. Остальные места были платными. Чтобы их занять, необходимо было приобрести «билет», который изготавливали из обожженной глины или свинца. На билете была выбита буква, обозначающая номер секции, куда должен проследовать зритель, а место он мог выбрать самостоятельно. Между местами для зрителей и скене располагалась орхе́стра, представлявшая собой круглую или полукруглую площадку, на которой выступали актеры и пел хор. По древней традиции представления проводились под открытым небом, поэтому крыши над театром не возводили. Самый большой древнегреческий театр Диониса находился в Афинах на склонах Акрополя и вмещал в себя 17 тысяч зрителей.

Театральные представления устраивались 2-3 раза в год. Проходили они в течение трех дней и продолжались с утра до вечера. Ежедневно разыгрывалось по несколько пьес. Все роли исполняли исключительно мужчины. Во время представления они пели, танцевали и декламировали тексты. На лица актеры надевали маски, выражавшие веселье или горечь, гнев или радость, мольбу или покорность. Маски были мужскими и женскими, меняя их, актеры играли по несколько ролей. Чтобы актеров было лучше видно с дальних мест, они надевали на ноги специальную обувь на очень толстой подошве.

Кроме актеров на орхестре располагался хор. Участники хора также надевали маски. Как правило, хор был необходим для выражения общего настроения пьесы. Он выражал одобрение или порицание действиям героев пьесы, выражал сочувствие или скорбь, если того требовало представление. Такого настроя удавалось добиться благодаря согласованному пению, декламации или совместному движению участников хора.

§ 3  Жанры греческого театра

http://the300spartans.ru/wp-content/uploads/2012/11/%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F.jpg

В качестве основного материала для написания пьес являлись греческие мифы и сказания, а также реальные случаи из общественной жизни. В греческих театрах существовало лишь два вида представлений. Первое из них – трагедия. Возникло на основе мифов. Слово «трагедия» в переводе с древнегреческого означает «песнь козлов». Действующими лицами представления являлись герои древности, чьи судьбы и подвиги были прославлены в мифах. Подлинными основоположниками трагедии были Эсхил, написавший трагедию «Прикованный Прометей», где повествуется о страданиях героя, и Софокл, автор трагедии «Антигона», который на основе древних мифов раскрывает историю юной девушки, дочери царя Эдипа, похоронившей вопреки запрету тело своего брата.

Вторым жанром греческого театра была комедия, появившаяся из насмешливых сценок. Слово «комедия» переводится как «песнь веселых поселян». Комедии носили развлекательный характер. Как правило, сюжеты таких пьес писались на злободневные темы. Вопросы, связанные с продолжением войны или заключением мира, с введением новых налогов, наказанием провинившихся граждан, еще недавно обсуждавшиеся в Народном собрании, выносились на подмостки сцены. Зрители без труда узнавали своих современников, потешались над их ошибками. Наибольшей популярностью среди авторов комедий пользовался афинский писатель Аристофан, отличавшийся остроумием и злой насмешливостью.

Театральные представления в Древней Греции по своей популярности могли соперничать с Олимпийскими играми. В эти дни в Афины приезжали люди из многих городов Греции. Они бурно реагировали на происходящее действо, выражали одобрение или осуждение содержанию пьес и игре актеров. По завершению представлений специальная комиссия, учитывая мнение зрителей, награждала лучших авторов и актеров венками и ценными подарками. Авторы пьес пользовались особым почетом. В афинском театре были установлены статуи Эсхилу и Софоклу.

§ 4  Итоги урока

Подведем итоги урока:

1)в 6 в. до н.э. в Древней Греции появился первый театр, возникший из традиционных праздничных шествий, посвященных богу Дионису;

2)для театральных постановок возводились специальные сооружения, включавшие в себя скене, где переодевались актеры, орхестру, где разыгрывалось действо, и зрительные места;

3)существовало два основных жанра: трагедия, в которой повествовались деяния героев древности, и комедия, описывающая злободневные события.

Список использованной литературы:
  1. Аристотель. Афинская полития. Государственное устройство афинян. – М., 2003.
  2. Греческая трагедия. – М., 1958.
  3. Грицак Е. Афины и Акрополь. – М., 2005.
  4. Колобова К. М., Древний город Афины и его памятники. – Л., 1961.
  5. Словарь античности. – М., 1988.
  6. Строгецкий В.М. Афины и Спарта. Борьба за гегемонию в Греции в V в. до н. э. (478-431 гг.). – М., 2008.
  7. Суриков И.Е. Древняя Греция: история и культура. – М., 2005.
  8. Суриков И.Е. Солнце Эллады. История афинской демократии. М., 2008.
Использованные изображения:

Подпишись и будь в курсе новых событий и новостей!